卜商，字子夏，晋国人，孔门十哲文学科代表。长于文献典籍之学，精通《诗》《书》《易》，是孔门学术传承的关键人物。孔子提醒他“女为君子儒，无为小人儒”，期望他以大道为志。子夏提出“仕而优则学，学而优则仕”的著名主张，强调学与用相辅相成。孔子去世后，他退居西河设帐授徒，培养了一大批后学，对儒学的传播与发展贡献深远，被视为早期经学传承的奠基者。
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子夏之门人问交于子张。子张曰：「子夏云何？」对曰：「子夏曰：『可者与之，其不可者拒之。』」子张曰：「异乎吾所闻：君子尊贤…
子夏的门人向子张请教如何结交朋友。子张说：「子夏是怎么说的？」门人回答说：「子夏说：『可以交往的就与他交往，不可以交往的就拒绝他。』」子张说：「这和我所听到的不…
子夏曰：「虽小道，必有可观者焉，致远恐泥，是以君子不为也。」
子夏说：「即便是小小的技艺，也必定有其可取之处，但若用它追求远大的目标，恐怕反而会受到阻碍，因此君子不去从事这些。」
子夏曰：「日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。」
子夏说：「每天知道自己以前所不知道的，每月不忘记自己已经学会的，可以说是好学了。」
子夏曰：「博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。」
子夏说：「广博地学习并坚定志向，恳切地发问并联系切身实际加以思考，仁德就在其中了。」
子夏曰：「百工居肆以成其事，君子学以致其道。」
子夏说：「各行各业的工匠在作坊里完成他们的工作，君子则通过学习来求得道。」
子夏曰：「小人之过也必文」
子夏说：「小人犯了过错，必定加以掩饰。」
子夏曰：「君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。」
子夏说：「君子会使人感到有三种变化：远远望去庄严可畏，接近他时却温和可亲，听他说话则严正不苟。」
子夏曰：「君子信而后劳其民，未信，则以为厉己也；信而后谏，未信，则以为谤己也。」
子夏说：「君子要取得信任之后才役使百姓，若未得到信任便驱使他们，百姓就会以为是在苛虐自己；要取得信任之后才去劝谏君主，若未得到信任便加以劝谏，君主就会以为是在诽…
子夏曰：「大德不逾闲，小德出入可也。」
子夏说：「在大的道德节操上不能逾越界限，在小节上有些出入是可以的。」
子游曰：「子夏之门人小子，当洒扫应对进退则可矣，抑末也。本之则无，如之何？」子夏闻之，曰：「噫！言游过矣！君子之道，孰先…
子游说：「子夏的学生们，做洒水扫地、接待客人、趋进走退一类的事，是可以的，不过这些只是细枝末节。根本的学问却没有学到，这怎么行呢？」 子夏听到这话，说：「咳！…
子夏曰：「仕而优则学，学而优则仕。」
子夏说：「做官之余还有余力，便去学习；学习之余还有余力，便去做官。」