出现在 5 章，跨 5 篇
宰予，字子我，鲁国人，孔门十哲言语科代表。才思敏捷，辩才出众，是孔门中最敢于挑战传统观念的弟子。他质疑三年之丧的合理性，被孔子批评为“不仁”；又因白天睡觉而被孔子斥为“朽木不可雕”。然而宰我的提问往往切中要害，如假设“仁者被告知井中有仁”的思想实验，迫使孔子深入阐释仁的内涵与边界。他善于独立思考，不盲从权威，其思辨精神在孔门中独树一帜。
哀公问社于宰我。宰我对曰：「夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗，曰：使民战栗。」子闻之，曰：「成事不说，遂事不谏，既往不咎。…
鲁哀公问宰我，社神的神位应该用什么木料。宰我回答说：「夏代人用松木，殷代人用柏木，周代人用栗木，据说是为了使百姓战战栗栗。」孔子听到这些话后说：「已经过去的事不…
宰予昼寝。子曰：「朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也。于予与何诛？」子曰：「始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而…
宰予在白天睡觉。孔子说：「腐朽的木头无法雕刻，粪土砌成的墙壁无法粉刷。对于宰予这个人，责备他又有什么用呢！」孔子又说：「从前，我对待别人，听了他的话便相信他的行…
宰我问曰：「仁者，虽告之曰『井有仁焉』，其从之也？」子曰：「何为其然也？君子可逝也，不可陷也；可欺也，不可罔也。」
宰我问道：「一个有仁德的人，如果有人告诉他『井里有仁人』，他会跟着跳下去吗？」孔子说：「为什么要那样做呢？君子可以去救人，但不可以被陷害；可以被欺骗，但不可以被…
德行：颜渊，闵子骞，冉伯牛，仲弓。言语：宰我，子贡。政事：冉有，季路。文学：子游，子夏。
（孔子的弟子各有所长）德行好的有：颜渊，闵子骞，冉伯牛，仲弓。娴于辞令的有：宰我，子贡。能办理政事的有：冉有，季路。熟悉古代文献的有：子游，子夏。
宰我问：「三年之丧，期已久矣！君子三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩。旧谷既没，新谷既升，钻燧改火，期可已矣。」子曰…
宰我问：「父母死了，服丧三年，为期太长了。君子三年不习礼，礼一定会败坏；三年不演奏音乐，音乐一定会荒废。旧谷已经吃完，新谷已经登场，钻火用的燧木也已轮换了一遍，…