原文
孔子曰：「君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。」
译文
孔子说：「君子有九种思考：看的时候，要想是否看明白了；听的时候，要想是否听清楚了；待人接物时，要想脸色是否温和，容貌是否恭敬；说话时，要想是否忠实诚恳；做事时，要想是否严肃认真；有疑难时，要想着向人请教；气愤发怒时，要想想可能带来的后患；见到可得的利益时，要想想是否合乎义。」
ENGLISH
The Master said: "The gentleman keeps nine things in mind: when looking, he thinks about whether he sees clearly; when listening, he thinks about whether he hears distinctly; in his expression, he thinks about whether it is warm; in his bearing, he thinks about whether it is respectful; in his words, he thinks about whether they are sincere; in his affairs, he thinks about whether he is diligent; when in doubt, he thinks about asking; when angered, he thinks about the consequences; when there is gain to be had, he thinks about whether it is right."
注释
①难(nàn)：后患。
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孔子在这里提出了著名的「君子九思」，从视、听、色、貌、言、事、疑、忿、得九个维度，全面阐述了一个君子在日常生活与处世应对中应当保持的内省态度。这九条并非空洞的道德口号，而是切实可行的修身纲领，涵盖感官判断、人际往来、处事态度、情绪管理与价值取舍等方方面面。
「视思明，听思聪」，讲的是信息获取时的辨别力。眼见不一定为实，耳听不一定真切，表象背后往往另有隐情。因此，看到的、听到的都需经过审慎的思考与分析，而不是不加甄别地接受。在信息泛滥的今天，这一条尤为紧迫——不被流言所惑，不被表象所蒙，看清事物的本质，才是真正的「明」与「聪」。
「色思温，貌思恭」，讲的是待人接物的态度。神情是否温和，仪态是否恭敬，直接影响人与人之间的信任与亲近。和颜悦色并非软弱，而是对他人的尊重与体谅，是构建良好人际关系的基础。人际间的隔阂，往往不是因为立场不同，而是因为态度失当。
「言思忠，事思敬」，强调的是诚信与敬业。说话要忠实，不添油加醋，不扭曲事实；做事要认真，不敷衍塞责，不掉以轻心。诚信是立身之本，敬业是成事之基，二者缺一，人格便难以完整。
「疑思问，忿思难」，是关于问题处理与情绪管理的智慧。遇到疑惑要及时求教，不因顾惜颜面而拖延，以免小疑拖成大患。而当愤怒涌上心头，则需冷静下来想一想后果——冲动之下的言行，往往造成无法挽回的伤害。「忿思难」四字，既是对自身的保护，也是对他人的负责。
最后，「见得思义」，触及的是价值观的核心。面对利益与好处，先问一句：此事是否合乎道义？取之有道，方能心安理得；不义之财，即便到手也如浮云，终究难以长久。这一条在物欲横流的时代，尤其具有警醒意义。
九思合而观之，其精髓在于一个「慎」字——对外界信息的审慎，对自身言行的审慎，对情绪冲动的审慎，对利益诱惑的审慎。君子与常人的区别，不在于不会犯错，而在于时时保持内省，将思考嵌入行动之前，以自觉的约束造就稳健的人格。